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Eco hameau en Ariège

25 mars 2026

 

Retour aux sources

 

 

Hameau écologique à cogérer

avec une recherche sincère de paix intérieure, à partager...

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Le lieu et les habitants

 

Un ancien hameau en moyenne montagne ariégeoise, au centre de 33 ha de terres.

Situé dans un vallon très calme, où on entend couler les sources, le chant du ruisseau, des oiseaux et des crapauds, parfois même le bruit des ailes des oiseaux.

Ce hameau en cours de rénovation écologique est composé de deux maisons mitoyennes dont une avec cuisine et salle d’eau, d’un grand bâtiment (ancienne grange), avec à l’étage une cuisine d’été et une salle d’activités ou de fêtes de 70 m2.

Il y a aussi une petite maison et une deuxième grange non aménagée, dont les toits ont été refaits, ainsi que plusieurs ruines. L'ensemble des habitations est autonome en eau qui est captée depuis une des sources.

Il y a aussi un projet d’habitats légers et/ou écologiques, sur une des crêtes, avec un chemin carrossable en tracteur ou 4x4. Une première maisonnette y est actuellement en cours de construction. A cet endroit, l’ensoleillement est total, du matin au soir et l’eau peut y être acheminée.

Les terres, majoritairement boisées, avec quelques prairies, sont d'un seul tenant autour du hameau et comprennent diverses expositions dont plusieurs très ensoleillées. Au niveau du cadastre, pour des projets agricoles, il y a environ 8 ha de terres cultivables et prairies et environ 19 ha de landes. Ceci donne la possibilité à un ou plusieurs agriculteurs de s'installer. Dans l'ensemble la terre est de très bonne qualité.

Pour l'instant, Clotilde est la seule habitante permanente et elle accueille régulièrement une maman et ses 2 jeunes enfants dont l'ainée va à l'école du village, particulièrement appréciée dans les environs.

Nous avons la compagnie de 3 ânes, 1 chien et 2 chats.


 

La gardienne du lieu, Clotilde

 

Après avoir passé mes trois premières années en Afrique, je crois avoir gardé une secrète nostalgie des villages chaleureux et conviviaux où l’entraide n'est pas un vain mot, où les enfants sont la responsabilité de tous et où on n'éjecte ni les vieux très respectés ni les handicapés qui ont aussi leur rôle. J'ai également passé un an en ashram dans ma 22 ème année et j'en ai gardé un excellent souvenir, vivant une forme d'amour universel sans attachements. Je pratique donc le yoga et la méditation depuis toute jeune. J'ai élevé mes cinq enfants, j'ai beaucoup jardiné et construit avec la nature ce qui m'a permis de prendre conscience de l'importance de mon ancrage et de la réalité matérielle.

Ce projet de hameau écologique et convivial est né alors que j'étais enceinte de mon cinquième enfant et que je me retrouvais seule pour continuer avec eux. J'ai donc souhaité leur offrir une famille élargie choisie ou sorte de village « à l'africaine ».

Le temps a été long pour pouvoir passer à la réalisation. Il a fallu le temps nécessaire au mûrissement du projet et des économies. Je n'ai acquis ce lieu qu'à l'âge adulte de mes enfants et la motivation était toujours là.

En termes de formation et de vie professionnelle, j'ai fait des études à la faculté de Vincennes dans les années 70, qui réunissait alors des professeurs et étudiants soixante-huitards qui voulaient changer le monde.

J'ai principalement travaillé dans le secteur de l'enseignement et de l'éducation. La plus longue période a été famille d'accueil et je suis maintenant retraitée.

Je pratique par ailleurs le chant improvisé depuis quelques années.

Les valeurs qui me sont essentielles et que je souhaite partager avec ce projet sont présentées dans la charte.

 

 

Charte

 

Elle est une invitation à un mode de vie, elle définit aussi la raison d'être du projet et pourra évoluer ou être précisée si nécessaire :

  • Respect de soi, de l'autre et du reste de la nature

  • Engagement dans une démarche de mieux être, de plus de conscience et d'une forme de sacré

  • Entraide et soutien mutuel y compris envers les enfants, les personnes plus âgées ou handicapées

  • Expression de soi en termes de besoins et ressentis dans l'honnêteté et la bienveillance (dire ce que l'on fait, faire ce que l'on dit)

  • Conscience de l'effet miroir dans nos inter-relations, ouverture et capacité à se remettre en question

  • Souveraineté et vigilance aux questions d'abus de pouvoir

  • Demande ou acceptation d'une médiation en cas de conflit

  • Sobriété et simplicité dans le notre mode de vie en général, et aussi dans la capacité à faire la fête en se lâchant «au naturel»

  • Orientation vers l'autonomie énergétique et alimentaire avec le moins d'impact possible sur la nature

 

 

Statuts

 

La forme juridique de la propriété est un GFA (groupement foncier agricole) avec des parts sociales à attribuer aux associés qui deviennent donc propriétaires d'un pourcentage de la totalité.

Dans les statuts, les occupants sont locataires (bail emphytéotique de 99 ans possible) des parcelles ou maisons qu'ils occupent. Le montant des loyers est défini en assemblée générale ; il doit couvrir au minimum la taxe foncière annuelle. Chaque unité familiale est autonome et responsable sur sa parcelle avec un compte d'associé comptabilisant les travaux effectués.

En cas de départ ou de décès d'un associé, les associés restants ont priorité pour racheter les parts rendues disponibles et/ou choisir de nouveaux associés.


 

Fonctionnement

 

L'objectif est que chacun puisse avoir son «chez-soi» mais partage avec les autres un certain nombre d'activités au choix : jardin, animaux, activités artistiques ou créatrices en tous genres, yoga, méditation...

Autonomie financière de chaque unité familiale pour la nourriture et les besoins personnels, partage des charges (électricité, gaz, internet, assurance) et petit loyer défini ensemble.

Partage de type cercle de parole à une fréquence régulière ou plus sur demande et en ce cas non obligatoire pour tous.

 

Modèle du cercle de parole

 

  • comment je me sens dans mon corps 

  • comment je me sens émotionnellement

  • ce que j'ai à dire aux autres en disant « je » (ressentis, besoins, envies...)

A tour de rôle une personne est « gardienne du temps » pour que ce temps soit juste pour tous autant que possible.

 

Points techniques

Décider ensemble des objectifs et travaux prioritaires. Tableau et prise de notes pour définir qui fait quoi et quand ;

qui veut bien être responsable. Les réunions sont facilitées par un volontaire différent à chaque fois autant que possible. Parole donnée à main levée, gestion du temps...

Dès que possible, des petites rencontres et passages d'informations seront prévues dans chaque domaine ou chantier particulier, avec seulement les personnes concernées, ceci afin de limiter les temps d’échanges où tous ne sont pas impliqués. 

 

Médiation si nécessaire

En cas de difficultés rencontrées ou de non participation 2 fois de suite et sans raison majeure, aux cercles de parole.

 

Flexibilité

Les prises de décisions sont concertées, selon les personnes présentes et leur nombre, quitte à être adaptées en souplesse.


 

Phases de participation et implication

 

Découverte ou wwoofing

 

  • 3h30 à 5h de travail par jour 4 à 6 jours par semaine, ou environ 20h à 25h hebdomadaires

  • Domaines d'activités selon les compétences : jardinage, cueillette de plantes sauvages, bois de chauffage, débroussaillage, entretien de la mare et des bassins, éco-construction ou rénovation, soins aux animaux (ânes) et travail avec eux

  • Partage de l'entretien des pièces communes et de la préparation des repas (végétariens)

  • Possibilité de nourriture autonome si préférée pour les personnes en découverte mais non wwoofeurs, mais au moins un repas par semaine partagé

  • Participation aux réunions et cercles de parole encouragée mais facultative

Engagement

 

Les réunions et cercles de parole ne sont plus facultatifs, ils deviennent réguliers et engagés.

Une fois dans la semaine, proposition de partage du sacré ou d'un choix de chemin de conscience.

À tour de rôle, une personne témoigne, questions-réponses et éventuelle petite pratique proposée.

Temps prévu : une heure ou un peu plus si besoin.

Une journée dans la semaine est consacrée à un chantier collectif d'entraide ou relatif aux espaces communs.

Les autres jours peuvent être consacrés à des projets individuels après avoir défini ensemble les espaces d'installation transitoires et ceux avec objectif d'installation à long terme.

 

Installation

 

  1. Signature de l'accord et de l'engagement à respecter la charte et le fonctionnement.

  2. Espace longue durée défini avec bail de location.

  3. Investissement financier sous forme de parts de l'ensemble. Cet investissement sera autant que possible proportionnel à la valeur de l'immobilier acquis plus une part du commun.

  4. Chaque associé a un compte d'associé avec ses factures de matériaux ou de main d'oeuvre payées. Lors d'une assemblée générale du GFA, on peut décider de convertir tout ou partie du compte d'associé en parts. Mais de toutes façons, en cas de départ, le compte d'associé sera pris en compte. Toutefois comme dans toute vente, il faut tenir compte de l'offre et de la demande et être prêt à la négociation.

Temps pour chaque phase d’intégration

 

Wwoofing : un mois ou plus, sur demande.

Les autres phases ont une durée indicative de 3 mois pour la découverte et 6 à 12 mois pour l'engagement. 

 

 

 

Pour nous contacter :

0636551842 ou clorube@yahoo.com

Merci.

 

 

4 juin 2014

Photos

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120112 Baychenat 136

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Eco hameau en Ariège
  • Rassembler un groupe de personnes pour partager un éco lieu dans une nature préservée, une sobriété heureuse, l'écologie, la spiritualité, la permaculture, l'élevage familial, l'art, l'artisanat, la médecine naturelle et énergétique.
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